Но, исто така, треба да го отфрлиме и обвинувањето за есенцијализам што може да ни се натовари против ваквото сфаќање.
„Како да се биде геј“
од Дејвид Халперин
(2019)
Без оглед на тоа дали објект-јазикот не е ништо повеќе од здраворазумска измислица, важно е да се нагласи дека квалитативниот дуализам на настаните, самиот по себе, не го повлекува со себе дуализмот меѓу стварите.
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)
Ваквото сфаќање е карактеристично како за Аристотеловата традиција, така и за модерните емергентистички теории.“
„МАРГИНА бр. 37“
(1997)