(Ова го прави повторно, но подословно, во Monte Carlo Bond, 1924, каде приложува и своја фотографија со рогови.) Со откажувањето од „креативноста“ во нејзината прифатена форма, Дишан исто така се откажува и од задушувачката конотација за „боголикоста“ - едно ослободено движење со невидена дрскост, чие разгранување ќе продолжи да влијае на целиот свет на естетиката и филозофијата сѐ додека такви субјекти постојат.
„МАРГИНА бр. 3“
(1994)