Ако значи на некој начин стварно и постои, тогаш само во онаа поза на пасивен набљудувач кому историјата како елементарна непогода му се струполува врз глава, најчесто, се разбира, во форма на екстремистички политички проекти и нивните брутални реализации.
„МАРГИНА бр. 35“
(1997)