ДИГИТАЛЕН РЕЧНИК НА МАКЕДОНСКИОТ ЈАЗИК

Зошто тој стил се нарекува азијански?

Читаш, се газиш од смеење и се прашуваш "– Могуќе ли е?"... И овој текст е нешто слично, у тој стил, ама не баш.

Може да навлезе во формата, но не и во нејзината содржина.

Може да го опише стилот, но не и значењето на тој стил. ‌Стилот има содржина.

Најпосле, дури и најмал отклон од тој стил, дури и блага замена на тој изглед може да го упропасти целиот ефект, да ви ја дупне возбудата и да ви ја спласне заинтересираноста.

Тој, всушност, мора да има содржина за да биде стил.

Во најдобар случај, токму тоа е она што успеала да го постигне Зонтаг, иако склона да го помати.

На пример, ги претставува своите „Белешки за ‘кампот’“ како опис на „сензибилитетот или вкусот“.389 Но она што навистина го опишувала во тој есеј е стилот на однос кон разни културни предмети.

А она што се обидувала да го конкретизира е точното значење на тој стил.

Всушност, првобитниот наслов, или барем првата одредница, на нејзиниот есеј бил „Кампот како стил“.390 Кампот, најпосле, не е формална особина на некој предмет; тој не е некој особен, вроден артефакт на стилот – односно, естетика.

Но, со тоа што упатуваат на кампот, сепак, признаваат дека се вклучени во културна и естетска практика што им е карактеристична на геј-мажите, дека се подготвени да се впуштат во конкретен однос со филмот, однос кој им е наменет ним од страна на машката геј-култура, како и дека имаат волја да заземат став кој на некое рамниште го разбираат како претставителен за еден изразито машки геј-стил на културно дисидентство, машки геј-стил на отпор кон прифатените главнотековни вредности.187 Од што се состојат тој однос и тој стил?

Критиката на црната серија (филм ноар), и покрај сета своја префинетост и сите постигнувања, не може да ни помогне тука; нема што да каже за особеното значење на овој стилски елемент во контекстот на овој филм.380 ‌Точниот ефект што тој кадар, осветлувањето на лицето и самото лице го произведуваат го надминува она што техничката анализа на визуелната реторика во кинематографијата ни овозможува да го доловиме, зашто визуелната анализа не може да навлезе во контекстуалната, општествена димензија на сликата.